房中术(孙思邈房中)

时间:2024-08-14 20:18:27   作者:小编

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本文目录

  1. 房中术是一个什么
  2. 古代房中术,房中养生术都有那些
  3. 什么是房中术

一、房中术是一个什么

1、从现代性科学的观点来看,房中术主要包含有关性的常识、性技巧、性功能障碍治疗与受孕等方面,同时它又不局限于性,而是把性与气功、养生结合在一起,和追求长生不老或延年益寿结合在一起。目前从史籍中看到的是,它最早出现于汉代,而且和道家关系极为密切。

房中术(孙思邈房中)

2、房中术被作为教理讨论并操作,在儒教和佛教都是不可想象的,但道教做到了。

3、房中术之所以能被道教研究,与阴阳说的盛行不无关系,阴阳二气说以二气解释世界,而男女即典型的阴阳二性实例。

二、古代房中术,房中养生术都有那些

1、中国古代房中养生家,大都着眼于交而不泄、交而少泄、精神不散、调协阴阳作为养生之道。各个派别有不同的作法,但是可以归纳出几个共通点。

2、通常要尽可能准备年轻女子,最好是刚发育完成的处女。在进行性行为之前,可以先服食一些药物,以加强效果。

3、准备进行性行为时,会先做一些按摩导引,让女子准备进入状况,之后才开始做爱。做爱时,会变化不同的体位,不同的体位有不同的功效。最终的目的是让女子得到性高潮,但男子没有泄精,房中术家认为这样可以帮助男子吸取女性的精华,但是不让男子的能量外泄。在结束之后,进行简单的呼吸导引,接着就更换下一名女子,以同样方式进行。长期与固定女性进行性行为,被认为是有害无益的。

4、古代道教认为,男性长期进行房中术,但避免射精或泄精,可以让自己保持年轻活力,治病强身。当吸收到足够的女性精华,更可能因而成仙。

5、历史上著名的医学家和房中术理论家孙思邈,对此有如下论述:“夫房中术者,其道甚近,而人莫能行其法。一夜御十女,闭固而已,此房中之术毕矣。”(《千金要方》卷二十七)。孙思邈还说:“此方之作也,非欲务于淫佚,苟求快意,务存节欲以广养生也。非苟欲强身力行女色以纵情,意在补益以遣疾也。此房中之微旨也。”“善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贼也。”

6、在明朝时,道士以丹鼎派的思想,发展出一种新的房中术。道士以女性身体组织与分泌物(包括胎盘、尿液、经血、唾液、人乳、阴道黏液等等)为丹药,通过服食丹药来追求成仙。

7、这类的道家派别,又分成两种。第一种,与传统房中术接近。他们认为女性的身体,相当于丹炉,是用来练制仙丹之用的。在性行为中,直接摄取女性的体液,相当于服食仙药。长期施行,就可以因而成仙。

8、第二种,只是单纯的将女性的身体组织及分泌物来当成原料,用来备制仙药,他们接近于传统丹鼎派。在明朝时,在王公贵族间,服食这类药物以求长生的风气很盛行。

三、什么是房中术

1、从现代性科学的观点来看,房中术主要包含有关性的常识、性技巧、性功能障碍治疗与受孕等方面,同时它又不局限于性,而是把性与气功、养生结合在一起,和追求长生不老或延年益寿结合在一起。目前从史籍中看到的是,它最早出现于汉代,而且和道家关系极为密切。

2、房中术被作为教理讨论并操作,在儒教和佛教都是不可想象的,但道教做到了。

3、房中术之所以能被道教研究,与阴阳说的盛行不无关系,阴阳二气说以二气解释世界,而男女即典型的阴阳二性实例。

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